Αρχική

ΙΔΟΥ Η… ΡΟΔΟΣ;

Η ζωή προχωράει, και καλά κάνει!
Η τεχνολογία τρέχει, και μάλλον καλά κάνει κι αυτή! Εμείς προσπαθούμε ν΄ακολουθήσουμε. Αν κάνουμε καλά, δεν ξέρω… Ως Δ.Σ. προσπαθήσαμε να κάνουμε το καλύτερο, μέσα από δύσκολες συνθήκες. Τελευταίο «επίτευγμα» είναι και αυτό εδώ το BLOG. (Προσωπική ιδέα, σκέψη και υλοποίηση του Σπήλιου). Επειδή η έκδοση ενός εντύπου (εφημερίδας ή περιοδικού) είναι πλέον σκοπός ανέφικτος, ίσως και παρωχημένος, ιδού λοιπόν ένα ζωντανό και γόνιμο βήμα επικοινωνίας. Ας ακούσουμε λοιπόν όλοι, όλα εκείνα που λέγονται ψιθυριστά στις κλειστές παρεούλες και στο Καφενείο και ας γίνει το BLOG μας σταθμός γόνιμης και εποικοδομητικής ανταλλαγής απόψεων.
Το ταξίδι του lykouriablog, ξεκινά με μια μικρή αλλά φιλόδοξη προσπάθεια και υλοποιείται αρχικά μέσα από ένα ανοικτό, δημοκρατικό, μη κερδοσκοπικό blog, το οποίο έχει σκοπό να δώσει την δυνατότητα έκφρασης σε κάθε σκεπτόμενο πολίτη, να αποτελέσει πεδίο γόνιμου και θετικού προβληματισμού στα θέματα γύρω από το χωριό μας και την περιοχή των Καλαβρύτων και να ενημερώσει για θέματα και νέα που αφορούν όλους μας.
Ο καθένας μπορεί να γράφει ό,τι θέλει, σε σημείο τέτοιο όμως, που να μη θίγει την ελευθερία κάποιου άλλου. Δηλαδή απαγορεύονται οι βωμολοχίες, οι επώνυμες επιθέσεις και οι απειλές.

ΙΔΟΥ ΛΟΙΠΟΝ Η… ΛΥΚΟΥΡΙΑ!
και ΚΑΛΟ ΤΑΞΙΔΙ!!

Σχόλια

  1. Δεματια εμφανιστηκαν σταλωνι της μαντρας και η θυμωνια μερα με τη μερα φτιαχνεται.Χαρα στην υπομονη τους να καθησουν για ξεχορταριασμα,οι καλογριες εγιναν παλουκια και τα γαϊδουραγκαθα ψαχνουν ξυστρωτα πουλαρια.Τα μουλαρια που θα βρεθουν για το αλωνισμα?Δεκριανια και δριμωνια με χαραρια βρεθηκαν στο κατωϊ του Μπαρμπαθρασυβουλου.Ο Συλλογος θα φροντισει για τα ξυστρωτα,ετσι και αλλιως στη πολιτεια που εδρευει κυκλοφορουν αρκετα στις πισω γωνιες μαζι με τις μουργελες.Το λιγνισμα μετα χαρας τοκλεισαν οι μαγαρες,ειδικοτητά τους εδω και χρονια.Ταγανα με τις τηγανιτες στις αδειες κατσαρολες!!!

  2. Ροβολησαν και παλι φετος τα τρακτερ απο τις φυτιές των »αρχοντων»,τα φροντισαν,τα κλαδεψαν,τα ποτισαν και τωρα αποκεφαλισμος.Συμμαζευτητε,ελενξτε φρενα και εξατμισεις και αφηστε τα ελατοφυλλα στο χωμα τους.Οι παππουδες σας εφθαναν στις πορτες ψαχνοντας ξερο λατσουφι,οσο για τους πατεραδες σας αυτοι δυστυχως σας διδαξαν πως τα χαραζουμε το γεναρη για να ταχουμε τωρα υποτιθεται ξερα,ξερα ειναι τα μυαλα των αλεπουδων που κρυβουν ταχναρι τους.Χλωρα και ισιωκορμα και αν ειναι δυνατον να πεσουν πανω στη καροτσα,αλλα που ξερεις καποια στιγμη σκασουν στο κεφαλι σας.Προσεξτε πετανε σπιθες πολυ μακρια με δρομους επικινδυνους.Η Δασικη υπηρεσια εχει ενημερωθει,αν δεν…..υπαρχουν κιαλλα μονοπατια.

  3. Ο τετζερης εβραζε με κλειστο καπακι για 20 λεπτα,μεσα η σιδερενια συριγγα με τη τριχα στη βελονα,τελετη για προστασια των εξω απο δω.Ενα μυαλο βγαλμενο περα απο την εποχη του που ακομη και σημερα μετα δυσκολιας αναζητουν πηγες ζωης,ερχονταν απο τη ραχη του πυργου με φορτωμενα τα μουλαρια ξερα αποκλαρα και τρεχοντας φροντιζε τους ασθενεις επισκεπτες του που κρατουσαν με τρομο και αγωνια στο χερι την ενεση σιδηρου για τη φλεβα.Αφηνε τα ζα στη παντα προσχαρη και φιλοξενη Δημητρω και χωρις καθυστερησεις και ιδρωτες αγωνιας ο σιδερος περνουσε στη κυκλοφοριαΣυμβαματα ηταν αγνωστα για τον ΜΠΑΡΜΠΑΠΑΝΟ ΤΟΝ ΜΑΝΩΛΕΣΗ.Γιαγιαδες παππουδες-λεχωνες-μικρα παιδια και ποιος δεν ανεβηκε τα σκαλια του Μπαρμπαπανου,με δυσκολια τις πρωτες μερες,τρεχοντας ομως τις τελευταιες,και ολα πηγαιναν ρολοϊ στον δασκαλο που γνωρισε καταξιωση και αναγνωριση στο χωριο του αλλα που και τον πικρανε πολυ οταν ζητησε την επιλογη του,τοτε που πιστεψε οτι μπορουσε να βοηθηση το τοπο του,κριμα που εφυγε με παραπονο οτι φιλοι του τον ξεχασαν εκει που τους ηθελε κοντα του.

  4. Μιά προσεκτικη οριζοντια τσεκουρια χαμηλα στο κορμο του ελατου και σε λιγες βδομαδες σωληνες δακρυων γεμιζαν τα σαρδελοκουτια.Ηταν ευτυχια της Γιαγιας που περιμενε το δωρο της στο πανηγυρι Ταλιώς.Μερες δυσκολες με τραυματα,μολυνσεις,σκλιθρες,καλογερους,σπυρια ετοιμα να γινουν,μισοστουμπισμενα νυχια με ανυποφορους πονους ζητουσαν τη γιατρια τους και μεσα σε λιγες ωρες ολα μαλακωναν και ηρεμουσαν.Οι Γιαγιαδες παρακαλουσαν τα εγγονια τους να τους φερουν το γιατρικο,ολα ετρεχαν χαραματα να φθασουν,ειτε στη καταστροφη,ειτε στα ρεματα της τριανταφυλλιας στα στουμπισμενα ελατα απο τις ρουκουλισμενες πετρες και να μαζεψουν σπυρι-σπυρι την κεχριμπαρενια Αλατόψα.Το κουτακι ,το φυλαγαν διπλα στο Καντιλι του σπιτιου,με εικονα στηριγματος στοργης και φροντιδας στο παιδι, το φιλο,το γειτονα και τον περαστικο διακονιαρη.Ολοι ειχαν δικαιωμα στην ελαφρυνση του πονου,βουζες και ρετσινωμενοι δεν υπηρχαν,τωρα »ΖΑ και κοριτες χωρις καρακαξες».Δωρο καλοκαιρινο που δεν ελειπε απο κανενα σπιτικο και ερχοταν μαζι με το κουβαλημα των ξυλων,παντα ξερα,χωρις σουρσιμο και γδαρσιμο του ισκιου του ελατου και ο μικροτερος της παρεας ετρεχε να το δωσει στη τρυφερη Γιαγια.Αμοιβη του η ετσι και αλλιως καθημερινη ζεστή της αγκαλια.Σημερα,κοσες,κοφτρες και κοπανοι γεμισαν την αγορα,το μονο που απεμεινε προς χρηση»η πουρναρισια ΛΑΓΟΥΣΙΑ».

  5. Η συνηθεια,η αναμνηση και η ξεκουραση επιστρεφουν εκει που χτιζονταν κοινωνιες.Το στεκι των κοινωνουντων αναζητει και παλι τις γραμμες του στην αυλη του Μπαρμπατακη.Αριστερο χερι στο καγκελο,βλεμμα στη καταντια της τσεπωχωμενης γκουρας με σκουπιδια πιασμενα στις τσακες.Διωξατε τα μνημεια της φραγκας,θαψατε τα καρτερια και το κοσκινιμενο αμμο,ο Αραπης με το Κωτσιο ψαχνουν τα καδουλια τους και φερατε τα δοκανα του απωτερου.Φτιαξτε και μια δεση ισως σας χρειαστει,το ζεχνισμα θαναι αρεστο!

    • Και για τους νεότερους… Η συγκεκριμένη επέκταση (νόμιμη ή παράνομη δεν έχει σημασία) είναι μνημείο διά χειρός ΤΕΡΤΗΠΑ και γυρίζει τη σελίδα του χωριού 50 χρόνια πίσω !!!

  6. Γεώργιος Σουρής (1853-1919)

    Ποιος είδε κράτος λιγοστό
    σ’ όλη τη γη μοναδικό,
    εκατό να εξοδεύει
    και πενήντα να μαζεύει;

    Να τρέφει όλους τους αργούς,
    νά ‘χει επτά Πρωθυπουργούς,
    ταμείο δίχως χρήματα
    και δόξης τόσα μνήματα;

    Νά ‘χει κλητήρες για φρουρά
    και να σε κλέβουν φανερά,
    κι ενώ αυτοί σε κλέβουνε
    τον κλέφτη να γυρεύουνε;

    Όλα σ’ αυτή τη γη μασκαρευτήκαν
    ονείρατα, ελπίδες και σκοποί,
    οι μούρες μας μουτσούνες εγινήκαν
    δεν ξέρομε τί λέγεται ντροπή.

    Σπαθί αντίληψη, μυαλό ξεφτέρι,
    κάτι μισόμαθε κι όλα τα ξέρει.
    Κι από προσπάππου κι από παππού
    συγχρόνως μπούφος και αλεπού.

    Θέλει ακόμα -κι αυτό είναι ωραίο-
    να παριστάνει τον ευρωπαίο.
    Στα δυό φορώντας τα πόδια που ‘χει
    στο ‘να λουστρίνι, στ’ άλλο τσαρούχι.

    Σουλούπι, μπόϊ, μικρομεσαίο,
    ύφος του γόη, ψευτομοιραίο.
    Λίγο κατσούφης, λίγο γκρινιάρης,
    λίγο μαγκούφης, λίγο μουρντάρης.

    Και ψωμοτύρι και για καφέ
    το «δε βαρυέσαι» κι «ωχ αδερφέ».
    Ωσάν πολίτης, σκυφτός ραγιάς
    σαν πιάσει πόστο: δερβέναγάς.

    Δυστυχία σου, Ελλάς,
    με τα τέκνα που γεννάς!
    Ώ Ελλάς, ηρώων χώρα,
    τί γαϊδάρους βγάζεις τώρα;

  7. 1960-1965 ηταν η εποχη που το χωριο αδειαζε,καθε βδομαδα και πριν τελειωσει το κλαμα για την οικογενεια πουφευγε,σειρα επαιρνε η επομενη.Κατευοδιο απολες τις γειτονιες με πονο γιαυτα που αφηνουν πισω,συγγενεις,φιλους,ζωντανα,χωραφια με ραχουλες στο πρωϊνο σκαρισμα.Επωδυνες μερες που κανενας μας δεν θελει να ξαναζησει αλλα με πιθηκια και μαδημενες αλεπουδες οι ρουγες θαρημωσουν.Ξεριζωμος για καλυτερη τυχη των παιδιων μα και νοσταλγια γρηγορης επιστροφης στα ιδια τα σοκακια.Ο νους τους παντα να κανουν προσκληση σε φιλο η΄συγγενη.Γυρισαν και γυρνουν ολοι τους,ψαχνοντας το χρονο εκει που τον αφησαν,αναμεσά τους ο Τακης ο Τερτηπας,τεχνιτης ανεμου και ντομπροσυνης,που τοτε υπηρχε σε αφθονια.Τωρα ξεραινονται μουριες και κριθαρια μενουν αθεριστα,βαρεθηκαν το μπουχό καιταγανο των ονειροπωλητων.Η ωρα τους φθανει μετα τη Μπελενειο κρεμα ,ελευθερωση κυψελων με ανακουφηση μας.

    • Ωραίες αναμνήσεις βρε Γεωργέ. Αλλά γιατί δεν τα γράφεις στη σωστή μεριά. γιά να μένουνε. Γράφτα στη θέση » ΠΟΡΤΡΕΤΑ » εδώ θα χαθούνε, σε λίγο.

  8. Ελατησιο ροΪδαμι στη Γιωργουλα αλλα τα ροζιασμενα χερια το αφησαν στο διασελο.Καταφυγιο σιγουριας ονειρου στα αστρομπουμπουνηματα και δροσερο βροχινο νερο με προσευχη του γειτονα μερακλη Τσοπανη αλλα και ξεκουραση των μουλαριων στο κουβαλημα νερου για τις λακες.Μουλαρια υπακουα στο δρομο και στο φορτωμά τους,αρπαζοντας χαψιες αγριαδας εφθαναν στις καλυβες αλλα τα γαϊδουρια που θυμιζουν της »Αθηνάς του Ζαχαρια»κυκλοφορουν ελευθερα,τρωγοντας και το βούτημά τους.Μερες εργασιων με αναμνηση στο Θεοκτητο Μπαρμπαγιαννη ,τον αγαπημενο μας ΚΟΥΜΠΟΥΡΟΓΙΑΝΝΗ.Χαρα του να βλεπει προσκυνητες να σταματουν στον Αϊλια για νερο,ξεκουραση και προσευχη.Ολοι μας θυμωμαστε τη βροντερη φωνη του που δεν σταματησε να φροντιζει τα περισσοτερα Ξωκκλησια του χωριου.Αγωνια του και προσμονη η γιορτη Ταλιως.Ολα ησαν οπως ταθελε ο Προφητης με σεβασμο,κατανυξη και ακουσμα Φενεου στο περασμα της Περδικας για το τσουμπι της Ντενας.Επαιρνε ομως το βαριδι της καμπανας,απαγοητευση για το παιδι που μεσα στο λιοπυρι πηγαινε τρεχοντας να φερει νερο στο κατακοπο πατερα του πουκοβε ΞΕΡΑ ξυλα.Κινητρό του να βαρεσει τη καμπανα αλλα γυρνουσε απαγοητευμενο αλλα ποτέ του θυμωμενο με το Μπαρμπαγιαννη,που ηλπιζε στο επομενο δρομολογιο να τοχει ξεχασει στο γλωσιδι.Στερφογιδα βραστη,μαλτιγιαννιωτικη του Αποστολη,ονοματισμενη απο το Πασχα,ευτυχης καταληξη για το Μπαρμπαργιαννη,που απο την επομενη το μυαλο του ηταν στην προετοιμασια της γιορτης για του χρονου.

  9. Όλα ξεκίνησαν από καταγγελίες κατοίκων της περιοχής που μένουν εκεί πάρα πολλά χρόνια και λέγοντας ότι τον τελευταίο καιρό έχουν εξαφανισθεί τα ψάρια και οι πέστροφες που πιστοποιούσαν ότι το νερό είναι καθαρό .
    Όλα ξεκίνησαν από καταγγελίες κατοίκων της περιοχής που μένουν εκεί παρα πολλά χρόνια και λέγοντας ότι τον τελευταίο καιρό έχουν εξαφανισθεί τα ψάρια και κυρίος οι πέστροφες που πιστοποιούσαν ότι το νερό είναι καθαρό .

    Εκτός αυτού έχουν παρατηρήσει ότι κατά διαστήματα επιπλέουν στον ποταμό διάφορα χρωματιστά λύματα και ακαθαρσίες που ρίχνουν κάποιοι ασυνείδητοι με σκοπό το κέρδος και αδιαφορώντας για την υγεία τών κατοίκων της περιοχής αλλά και τών επισκεπτών , δεν είναι τυχαίο το γεγονός ότι αρκετοί που έχουν τολμήσει να βάλουν τα πόδια τους στο ποτάμι εγέμισαν με διάφορα εξανθήματα , τυχαίο ; δεν νομίζω !!!

    Βέβαια όποιος κοιτάξει τις όχθες σε πολλά σημεία θα διαπιστώσει ότι η χλωρίδα έχει ξεραθεί .
    Επίσης είδαμε και περίεργη πρασινάδα που έχει κολλήσει στα τσιμέντα όπου υπάρχουν στα κατά τόπους γεφύρια και ροτόντας βιολόγο από που μπορεί να προέρχονται αυτά , μας ρώτησε αμέσως αν υπάρχουν τυροκομεία και άλλες μονάδες πλησίον του ποταμού , όπου μας εξήγησε ότι συνήθως αυτή η πρασινάδα βγαίνει όταν το νερό είναι μολυσμένο
    με λύματα αστικού και βιομηχανικού τύπου.

    Εμείς βέβαια απαντήσαμε δείχνοντας φωτογραφίες της περιοχής με την μονάδα του βιολογικού καθαρισμού στην Κλειτορία και τα διάφορα τυροκομεία και μας απάντησε ότι το κακό προέρχεται από αυτές τις μονάδες και ότι ειδικά τα τυρόγαλα που πετιούνται στο ποτάμι κάνουν την μεγαλύτερη ζημια αφού δεν υπάρχει κάτι άλλο και πως ο Δήμος Καλαβρύτων θα πρέπει να κάνει δειγματοληπτικούς ελέγχους και να πάρει τα απαραίτητα μέτρα ώστε να προλάβουν την καταστροφή του ποταμού τώρα που είναι σχετικά νωρίς ακόμη .

    Εμείς επικοινωνήσαμε με τον κύριο Παπακανέλλο Γιώργο Αντιδήμαρχο της περιοχής και τον ρωτήσαμε σχετικά με τις καταγγελίες που έχουμε για την ανεπαρκή λειτουργία της μονάδας επεξεργασίας λυμάτων , όπου μας απάντησε ότι πριν 2 χρόνια είχαν δαπανηθεί 600.000 ευρώ για τον εκσυχρονισμό και συντήρηση της μονάδας και ότι δουλεύει άψογα τώρα , επίσης μας είπε ότι τα τυροκομεία τα υποχρέωσαν να κατασκευάσουν βόθρους και τα λύματα τους τα ρίχνουν εκεί .

    Όμως κάποια πουλάκια που δουλεύουν στον Δήμο Καλαβρύτων μας είπαν ότι η μονάδα υπολειτουργεί και ότι τα τυροκομεία επειδή δεν συμφέρει τα πολλά βυτία , ξεφορτώνονται πολύ πράμα την νύχτα …έτσι μας είπαν !!!

    Και ίσως για αυτό οι άνθρωποι που πάνε στο ποτάμι το πρωί βλέπουν ακόμα λύματα που δεν έχουν προλάβει να διαλυθούν , μεταξύ κάμπου Λυκούριας , Παγκρατίου και Φίλια.

    Πάντως αξιοσημείωτο είναι ότι εγώ προσωπικά το μόνο μέρος που είδα ψάρια ήταν στην πηγή του λάδωνα …πουθενά αλλού.

    Για αυτό κύριοι του Δήμου Καλαβρύτων το μπαλάκι της μόλυνσης του ποταμού Λάδωνα πέφτει σε εσάς για να ξεκαθαρίσετε το τοπίο και το ποτάμι…εμείς θα επανέλθουμε με περισσότερα στοιχεία , γιατί ένα είναι σίγουρο ότι το ποτάμι και τον τόπο μας τα πονάμε !!!

    «προελθόντων δὲ σταδίους ὡς πεντήκοντα ἐκ Λυκουρίας, ἐπὶ τοῦ Λάδωνος ἀφίξῃ τὰς πηγάς: ἤκουσα δὲ ὡς τὸ ὕδωρ λιμνάζον ἐν τῇ Φενεατικῇ, κατερχόμενον ἐς τὰ βάραθρα τὰ ἐν τοῖς ὄρεσιν, ἄνεισιν ἐνταῦθα καὶ ποιεῖ τῷ Λάδωνι τὰς πηγάς. τοῦτο μὲν δὴ οὐκ ἔχω σαφῶς εἰπεῖν, εἴτε οὕτως εἴτε ἄλλως ἐστὶν ἔχον: ὁ δὲ Λάδων ποταμῶν τῶν ἐν Ἑλλάδι ὕδωρ παρέχεται κάλλιστον» Παυσανία Αρκαδικά

    • Απο το Arcadiaportal.gr

      • Και οι αποχετεύσεις της Λυκούριας πού πάνε?

  10. Τελαλη ακουμπισες χορδες δακρυων.Βραδυα νυχτωμενα στις κορδελες που κατεβαιναν ψαχνοντας το δρομο με τις κλιτσες.Τοτε που οι τρεις φιλοι Βασιλης-Αλεκος-Τακης στηριζαν-ποναγαν-βοηθαγαν ο ενας τον αλλο.Δεν υππηρχε δικο μου και δικο σου,ηταν τα πραματα στη φροντιδα και των τριων.Ο Τακης οριστης του Κοκινοβραχου και του Νερακιου,ελατα γυμνα και επικινδυνα αλλα φορτωμενα με μελα και τις γιδες με βλεμμα ανορθωμενο και σιγουρες για το αφεντικο τους.Ο Βασιλης καθοριστης του Στραβοδιασελου για ακομη πιο δυσκολες αναβασεις,αφηναν τον Αλεκο στα γουπατα.Παντα ειχαν σβαρνά στη μεση αλλα ποτέ τους δεν κλαριζαν ελατο ψυλα παρα μονο χαμηλο καθαρισμα.Βραδυες με βορια και χιονια περναγαν νωρις το διασελο για να μην κλειστουν πισω,με στοχο τους τη Σωτηρα πουχε λιγοτερο παγο.Φωναζαν-τσακωνονταν και μετα αστεια και στηριγμα ο ενας στον αλλο.Οταν εχαναν τα πραματα,ετρεχε ο ανεμοποδαρος Τακης στις Καναβιδιες.Φωνες φονικου απο μακρια αλλα δεν ηταν τιποτα αλλο
    απο πειραγματα,καλαμπουρια και αστεια
    Ηλθαν ομως μερες δυσκολες και οι 3 φιλοι χωρισαν.Ο Βασιλης πηρε την οικογενεια του για μερη που ποτέ του δεν χωθηκαν μεσα του,προφθασε ομως να δει εγγονια και παιδια αποκατεστημενα και γυρισε στις μυγδαλιες για φροντιδα αυτων που καποτε αφησε.Ο Τακης εφυγε για υπογεια που ποτε δεν φωτησαν και εφυγε με τη πικρα που το σπιτι του δεν τοδε οπως του αξιζε να το δει.Φωνακλαδες-δουλευταραδες και πανω απολα τιμιοι και ηθικοι,που καθε πρωϊ εψαχνε ο ενας τον αλλο στο ανεβασμα του βουνου.Σμιχτες-σεμπροι-φιλοι,τωρα πλεον ειναι και οι 3 τους μαζι,καπου εκει στο Αγουπι φτιαχνοντας ξυλινη κοριτα γιατι το νερο θα λιγοστεψει και τα πραματα δεν πρεπει να διψασουν.Ας ειναι καλα εκει που ειναι,τους ακουμε μεσα μας …

    • Η αλήθεια είναι ότι τις περισσότερες φορές δεν καταλαβαίνω τι γράφεις, καλέ μου γεωργέ. Συνήθως διαβάζω στη μάνα μου τις αναρτήσεις και εκείνη μου εξηγεί που βρίσκεται ο τάδε τόπος τι σημαίνει μια λέξη ή φράση.
      Σήμερα όμως μετά από τόσο καιρό, κατάλαβα κάθε σου λέξη, γνώρισα τους ανθρώπους που περιέγραψες παραπάνω. Μάλλον με τον ένα έχω το ίδιο επίθετο- αν κατάλαβα σωστά ποιον αναφέρεις-.
      Να’ σαι καλά που έστειλες μέχρι εδώ, σε τούτο το βρωμότοπο που μένω, λίγο από το άρωμα της πικραμυγδαλιάς του κήπου μας, που σταμάτησε να βγάζει καρπούς το χρόνο που πέθανε η γιαγιά μου. Να ‘σαι καλά που μέσα από τις αναμνήσεις σου έφτιαξες μια εικόνα όμορφη που εγώ δεν είδα ποτέ -ούτε θα δω- για δυο ανθρώπους μου αγαπημένους που έφυγαν κοντά- κοντά.

      • Αυτοί δεν έχουν επίθετα, ούτε παρατσούκλια? να ρίξουμε τα κουκιά να τους βρούμε?

      • Ανυπόμονε, είναι ο Βασίλης ο Λάγιος και ο Τάκης ο Μανωλάκης.
        Κι εγώ είμαι η εγγόνα του Λάγιου και κόρη της βαφτηστήρας του Τάκη.

  11. Πολυ σωστα, ο Βασιλης ειναι ο παππους σου.

    • Αγαπητε μου Ανυπομονε,τα μικρα τους ονοματα ειναι κατοχυρωμενα και κανείς δεν ρωτα πλεον ουτε για παρατσουκλια ουτε για επωνυματα στη κοινωνια που κυκλοφορουμε.Δεν γινεται μαντεια αλλα η πορεια,το ηθος και η αγαπη τους στις πετρες που μεγαλωσαν καθορισαν την μοναδικοτητα.Υπαρχουν και πολλοι αλλοι χωριανοι μας εξ ισου μοναδικοι,καθε βοηθεια ειναι εφικτη.Ευτυχησε αυτος ο τοπος και ειδε ανθρωπους με αξιες,που στακουσμα του ονοματός τους κυλα το δακρυ.

  12. Η φωτω η γλυκια μας,Νασιακογιαννια εφυγε.παει να βρει τον ανδρα της που την αφησε μονη εδω και πενηντα χρονια με 4 παιδια 2-12 ετων.ειχε στηριγματα αγαπης απο τις γιαγιαδες ανθουλα και ανδρομαχη.Ηταν ο αετος της μερας που ζεστη δεν την επιανε στον ισκιο και πηγαινε για φρεσκο κλαρι της γιδας.Μεγαλωσε και μορφωσε 4 παιδια,ειδε εγγονια αλλα και το μαραζι της μεγαλο που τα δυο της παιδια ζουν στα ξενα.Δυσκολα ανοιγε τη καρδια της ,ηταν ομως ευαισθητοι και γεματη αγαπη για συγγενεις και γειτονους.Νυχτα ξυπνουσε και εφευγε με τη γαιδουρα για το καμπο για να γυρισει γρηγορα να φροντισει παιδια,γιαγιαδες,πραματα.Μεσημερι κρεβατι δεν γνωρισε,γρηγορα για σκαρισμα στη σπαρτια και οταν γυρνουσε αμεσως στο περιβολι που χειμωνα καλοκαιρι ηταν παντα γεματο για την οικογενεια της και τους γειτονους.Ταλαιπωρημενη στη ζωη αλλα με χαμογελο στο τελος της ζωης της.Ειμαι σιγουρος οτι θα συνεχισει να δουλευει σκληρα οπως παντα.Λυγισε φετος στο ακουσμα οτι η φλιωρα θα παει στου λουζι,αφου οι δυναμεις την προδωσαν,πριν καιρο αποχωριστηκε και τη γαιδουρα της,χτυπηματα βαρια για τη φωτω.καλο ταξιδι αγαπημενη μου θεια.σπιτι κλειστο και σκοταδι αποψε,σε περιμενουμε .

  13. Ακουγοντας και βλεποντας μιά συνετη και ειλικρινη γεροντισα τη θειά Αγγελω του Ταρατατιερη να καταθετει μαρτυριες με σιγουρια αληθειας για την πιο μαυρη περιοδο του χωριου,αναλογιζεται ο καθενας την ευθυνη μικρανθρωπων της τοτε εποχης.Οι γερμανοι,ηλθαν να καψουν,να σκοτωσουν,να ερημωσουν,να κλεψουν και να εξαφανισουν ζωη,πολιτισμο και περιβαλλον.Οι »λυκουραιοι αφενταδες της γειτονιας» τι γυρεβαν στα παζαρια?Μοιραζαν τοπογραφικα σχονης για αυτους που ποτέ τους δεν μπορεσαν να φθασουν,για ναχουν το καφε της επομενης.Αφεντικα με μουχλα και σιχιλα καθοριζαν την ανασα αυτων πουβλεπαν οτι τραβαγαν μπροστα.Δυστυχως το χωριο ξεχασε και διεγραψε πολυ γρηγορα την ιστορια του.Περασαν δεκαετιες,κανενας δεν αφησε κειμενα για το τι εγινε τοτε.Κλειστα στοματα ντροπης με γραφες συγκαλυψης και συνενοχης των προυχοντων.Μαρτυριες γονεων και μεχρι εκει »και μη μιλατε γιατι μας ακουνε».Προσθεση-αφαιρεση αναλογα του βραδυνου φαγητου προς ταπού θα κινηθει η βουη της κροτιδας.Μερες σκοτεινες που αντι για»πανιγυρια και πολιτισμο»απαιτουν μνεια,φως,αληθεια.Οι αληθειες δεν διχαζουν,παιδευουν και εκπαιδευουν για μη επανοδο.Η συνεντευξη της Θειάς Αγγελως,εβγαλε τη γυμνια ολων των προηγηθεντων εξουσιαστων.Οι γνωριζοντες σχεδον ολοι τους εφυγαν,τωρα κυκλοφορουν μουχρίτσες λιγες και ξερικες,ανικανες να αναψουν κανονες ηθικης.Σιωπη,συγκαλυψη,συνενοχη και καλο μας πανιγυρι!

    • Εκεί γύρω στα μέσα του 80 κάτι νέοι τότε, «συμβιβασμένοι» σήμερα, είχαν βρει ένα βιβλίο, το » ΟΙ ΔΟΣΙΛΟΓΟΙ ΤΗΣ ΚΑΤΟΧΗΣ» όπου έγραφε συγκεκριμένα ονόματα γιά κουκουλοφόρους καταδότες και εκ Λυκουρίας ορμόμενους. Έβγαλαν φωτοτυπίες και γέμισαν όλες τις κολώνες του Χωριού. Το αποτέλεσμα ? Το 1987 στο Εφετείο της Πάτρας, αν δε δήλωναν μετάνοια, θα πήγαιναν στη φυλακή.. Έτσι απλά…..

      • Συκοφαντική δυσφήμιση λεγότανε επιστημονικά ….

      • Ρώτα τον Γιώργη Μπουγιούκο,τον Γιώργη Κοσμά και τον Αντρέα Μπράβο (Σαράφη ) πώς έγινε η δήλωση ματανοίας

    • Γεωργέ, πράγματι τα πλάκωνε η φοβέρα και δεν μιλούσε κανένας γιατι όλοι οι δεξιοί ήταν καρφιά της αστυνομίας, άκουσα μια μέρα στο καφενείο έναν να λέει σε ένα δεξιό, εσύ που έχεις κάποια ηλικία, απο΄το 55 και μετά μέχρι το 85 πόσους ψήφους έπερναν οι κουκουέδες στις εκλογές; να σου θυμήσω εγώ , μόνο δύο, και πώς γινόταν να είναι χαρακτηρισένο το μισό και παρα πάνω χωριό κομουνιστές; άρα εσείς οι δεξιοί είσαστε τα καρφιά της αστυνομίας, και πας μη δεξιός είσον κομουνιστής, και κοβόταν όλα τα παιδιά από στρατιωτικές σχολές και δημόσιες υπηρεσίες, γιατί οι γονείς είχαν το στίγμα. Οσο για τους δοσίλογους της κατοχης , υπάρχουν καταγεγραμμένα αλλά και μαρτυριες ακόμα και ζωντανών ανθρώπων αλλά ποιός τολμάει να πεί που θα πάει κατηγορούμενος όπως οι νέοι του 80 που λέει ο Καρφί.

      • Τώρα θυμήθηκα και 2 άλλους επαναστάτες που αν δε δήλωναν μετάνοια στα Καλάβρυτα το 2000,γιατί είχαν καταγγείλει κακοδιαχείρηση στα ΣΠΗΛΑΙΑ ΤΩΝ ΛΙΜΝΩΝ, θα πλήρωναν 2 δισ. (μάλιστα 2 δισεκατομμύρια δραχμές), για αποκατάσταση της «ηθικής» βλάβης τους….. Συμπέρασμα: Και η επανάσταση θέλει το σπόνσορά της!!

      • Υ,Γ. Εγώ Καρφί, ούτε λεφτά έχω να πληρώνω γαι συκοφαντική δυσφήμιση, ούτε τα σίδερα της φυλακής αντέχω, αν αυτά τα είχα θα κελαειδούσα και θάλεγα πολά από όσα μου έχουν διηγηθεί!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! κατάλαβες?!!!!!!!!

  14. Και να φανταστείτε είναι καλοκαίρι και περνάει πολύς κόσμος …Έλληνες και ξένοι τουρίστες για να δουν και να θαυμάσουν το Ιστορικό Κλίμα του Παυσανία στα Σελά Παγκρατίου.

    Οποιος κάνει μια βόλτα από εκεί θα θαυμάσει το Κλίμα να συνυπάρχει με ξερόχορτα που είναι και επικίνδυνα αυτό τον καιρό και ένα σωρό από σκουπίδια !!! ( κλίκ περισσότερα για κείμενο και πολλές φωτογραφίες )

    Τώρα άμα διψάει και κανείς , από νερό ούτε κουβέντα!!! Αφού την μοναδική βρύση που είχε και θυμόμουν από παιδί την έχουν κλείσει και προς θεού μην τολμήσει και κάτσει κανείς στα παγκάκια που υπάρχουν θα έχει άσχημη εμπειρία , αφού ο Δήμος Καλαβρύτων και ο υπεύθυνος Αντιδήμαρχος δεν έχουν φροντίσει για την συντήρηση τους , είναι όλα προς κατάρρευση!!!

    Πάντως φρόντισαν κάποιοι για την καλαισθησία του χώρου και έβαλαν ταμπελίτσα όμορφη έτσι για να πουλάνε μούρη και για να λέει ότι κάτι κάνανε , πλακοστρώσαν δρομάκια , μάντρες , έχτισαν και ένα περίπτερο το οποίο είναι κλειστό , και που δεν κατάλαβα ποτέ τον λόγο κατασκευής αυτού του εκτρώματος , έφυγαν και αρκετά λεφτά από ότι μάθαμε , αλλά το κύριο έκθεμα που είναι το Ιστορικό Κλίμα του Παυσανία , είναι παρατημένο στην τύχη του και δεν τα λέω εγώ , τα λένε οι φωτογραφίες , από έξω μπέλα και από μέσα κατσιμπέλα έτσι λέει ο λαός!!!

    Αξιοσημείωτο είναι ότι άμα κοιτάξετε και στην επίσημη ιστοσελίδα του Δήμου Καλαβρύτων δεν θα δείτε καμιά αναφορά στο Κλίμα του Παυσανία…τόσο πολύ τους ενδιαφέρει το μέρος , τώρα γιατί πέταξαν λεφτά να σουλουπώσουν τον εξωτερικό χώρο , αυτό είναι άλλη ιστορία…υποθέστε ότι θέλετε !!!

    Πάντως όπως και να έχει το πράμα , δεν είναι μεγάλη δουλειά Αντιδήμαρχε να βάλεις κάνα δυό Δημοτικούς υπαλλήλους να καθαρίσουν τον περιβάλλοντα χώρο και να φροντίσουν το κλίμα , γιατί είναι κρίμα να καταστρέφεται ένα τέτοιο μνημείο της φύσης .

    Και όχι τίποτα άλλο , γινόμαστε ρεζίλι και μας κουβεντιάζουν…δε κάνει !!!

    Source URL: http://www.arcadiaportal.gr/news/adiaforia-gia-istoriko-klima-pausania-paratimeno-sti-tuxi-tou

  15. Οτι ειναι ασκουπιστο και βρωμικο το χωριο ειναι φανερο,μια βολτα σε γειτονικα της Γορτυνιας θα εξημερωσει αρκετους.Οτι και να προσπαθει να κανει ο παντα προθυμος και ετοιμος για βοηθεια Προεδρος της Κοινοτητος,μερα λιγες μερες ιδια κατασταση και χειροτερη.Αποφαγια,κουτια,φουσκια ολα στο δρομο,καλυτερη σκουπα το λαστιχο της βρυσης και αστην τη πανω γειτονια να ακουει τον αερα της.Σκουπες και φαρασια αποσυρθησαν και ολα για λιπασμα στα χορταρια και τις φροξυλιες του δρομου πιο περα απο μας!Κοντευουμε να φθασουμε σπιτι με τις πλατες,οσο για τη γκουρα και τις κατηφορες,φροντησε το Σαββατο το ανεμοβροχι.Τα ρεματα γεμισαν,ψυγεια,πλυντηρια,τηλεορασεις,οτι παλιο υπηρχε στη πολη,δουλεψαν λιγο στο χωριο και μεσα στην υψηλη τεχνολογια,τα πεταξαν στου Τσαφα,Λιακουρικι,Κορδελες και Βιγκλα,για να καθρεφτιζουν τη βρωμα των εχοντων.Αν περιμενετε καδους ανακυκλωσης απο το Δημο Καλαβρυτων,που περπατανε και ονειρευονται κατω απο το πλατανο,η γη θαχει αλλαξει διαστημα,τους πεφτουμε λιγο μακρια και αβολα,με πολλες ανοιχτες στροφες,βουλωσαν τις λακουβες και ακομη χαιρονται για το κατορθωρμά τους.Ελπιζω στα φετινα πολιτιστικα του Συλλογου να υπαρξει χωρος για το περιβαλλον και την ανακυκλωση,οχι της ζωης αλλα των υλικων.Ας φτιαξουμε ενα μερος συλλογης για τα ανακυκλωσιμα,υπαρχει και η αποθηκη του Συνεταιρισμου,χωρος αχρηστος και αταιριαστος γυρω του,σιγα-σιγα θα ενσωματωθει στη ζωη του χωριου,με δυσκολια και γελια στην αρχη αλλα με ανακουφιση στο τελος.Ας ξεκινησουμε απο τα παιδια,που ετσι και αλλιως ειναι ενημερα ευπροδεκτα με μπαταριες και υπολογιστες-ηλεκτρονικα..Οι κηποι γεμισαν στεφανια απο τυροβαρελα,τζαμια,πορτες,παραθυρα και ολη η σαβουρα γυρω μας.Οικοπεδα με διμετρα χορταρια,επικινδυνα για φωτια και ολοι μας αδιαφορουμαι,τα συνηθισαμε και ουτε που παει το ματι μας.

    • ΑΠΟΘΗΚΗ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΥ…Τώρα μαλιστα!! Είτε ο Σύλλογος, είτε το Ιδρυμα που κατά καιρούς τη ζητήσανε για αξιοποίηση,πέφτανε πάνω στις τοπικιστικές , κοντόφθαλμες και εγωιστικές θεωρείες των τοπικών προυχόντων..Τρομάρα τουσ..

      • Χρειαζεται ισοπεδωση και να φυτευτουν δενδρα.Περασε η εποχη που ηταν αναγκαια.Φατσικά ειναι το πρωτο εκτρωμα μαζι με τις γκρεμισμενες μαντρες και αυλες οταν μπαινει καποιος στο χωριο.

      • όντως ειναι εκτρωμα…….

      • Κάποιοι μακαρίτες ήτα;ν υπερήφανοι για την αποθήκη και το συνεταιρισμό γιατί από εκεί οικονόμαγαν ( χωρίς να είναι αγρότες) και σεις λέτε τώρα να τη γκρεμίσουμε, θα βρυκολακιάσουν και θα μας φάνε, τί λέτε τώρα!!!!!!!!!

  16. Απο βραδυς ετοιμαν τα ζα και πριν φωτισει γυναικες και παιδια ξυπολυτοι ξεκινουσαν για τον Αϊλια και προτου σκασει ο ηλιος ειχαν ηδη φθασει στον Προφητη.Οι ανδρες προτιμουσαν ειτε τα ζα ειτε τη καροτσα του Μιχαλη και του Ντινου.Με το που εφθαναν αναβανε τις μεχρι το μποϊ τους λαμπαδες και αλοιμονο στη ριγανη της βρυσης του Καλογηρου.Φροντιζαν το κοψιμο με αισθηση τραυματισμου και την ευχη του χρονου ναναι με περισσοτερα λουλουδια.Ο Μπαρμπαγιαννης,παντα φιλοξενος στους προσκυνητες και με σκυφτο κεφαλι[ισως κατι τον απασχολουσε] ακουμπαγε πευκα και κυπαρισια θελοντας κατι να τους πει αλλα ποτέ του δεν ανεφερε αυτα που σιγουρα γνωρισε και εζησε εστω και τυχαια.Μετα το τελος της Εκκλησιας,η επιστοφη ηταν ευκολη στο χωριο,οπου αρκετες γυναικες καθονταν στο καφενειο για πορτοκαλαδα,ηταν το μοναδικο πρωϊνο της χρονιας.Μερα Ταλιως ερχονταν και τα πρωτα καρπουζια στο χωριο αλλα και τα παιδια του βουνου που αφηναν τις ελατοσκεπες καλυβες στρωμενες με παχια τρυφερη φτερης.Επομενη μικρη τους αδεια της Αγιασωτηρας και της Παναγιας,μερα καταλληλη για ρογες σταφυλι και συκα στου Σκυραμπελι.

  17. ΓΕΩΡΓΕ Η ΠΙΟ ΓΝΩΣΗ «ΚΑΡΟΤΣΑ» ΗΤΑΝ ΤΟΥ «ΘΕΙΟΥ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ» (μακράν) ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΕΡΧΟΝΤΑΝ ΤΟΥ ΝΤΙΝΟΥ, ΜΙΧΑΛΗ ΚΑΙ ΤΟΥ ΝΤΑΡΚΑΛΙΑ

    • Πρωτος ολων,ο τιμιοτερος εμπορος,που ακολουθωντας τα αχναρια του πατερα του, του σεβαστου μας Γεροκουτσοδημου,ο οποιος λατρευε τα παιδια και ποτέ του δεν τα γελουσε στις συναλλαγες με χαλκωματα,μυγδαλα,καρυδια,αραποσιτι και μας κερναγε αστακοκαραμελες,ακουμε ακομη τη φωνη του στα σοκακια του χωριου[αυγα-τομαρια για πουλημα]ποιος αλλος,ο Λιας ο Κουτσοδημος.Ηταν ο πρωτος μεταφορεας για τον Αϊλια αλλα δυστυχως το μονοπατι του ηταν μικρο.

  18. Ενας κάπως ηλικιομένος μούλεγε, ποιό καλά ηταν παλιά ( τη δεκαετία του 50 ) που είχαμε τη γιορτή στον ΑϊΓιώργη στο χωριό, απο τότε που ο Κουμπουρόγιαννης μας πήγε στο Διάσελο, μοιραζόμαστε τη γιορτή με τους Φωναϊτες, εχει δίκιο? για ρώτα και κανένα μεγαλύτερό σου γεωργέ!!!!!!

    • Αγαπητε μου Ανυπομονε ο Αϊγιωργης μας βλεπει καθε μερα και χαιρεται να μενει κλειστος για χαριν του Προφητη.Καποτε γινονταν λειτουργια και στο χωριο και στο διασελο[το λογο αλλη φορα,δεν ειναι της ωρας],σιγα-σιγα ομως στο χωριο δεν πηγαινε κανενας,ακομη και οι πολλοι ηλικιωμενοι σταματησαν να πηγαινουν,γιατι το θεωρουσαν προσβολη στο Προφητη,χαιρονταν να πανε τα παιδια τους,οι φιλοι τους,οι γειτονές τους και περιμεναν με αγωνια το Αντιδωρο απο τον Αϊλια.Πηγαινοντας στο διασελο ακουμε το βουϊτο των 3 ελατων της ραχης τηςΒιγκλας την ωρα της λειτουργιας,που σε καλουν και σε περιμενουν μιά φορα το χρονο να νιωσεις την υπαρξη τους και το κορμο που κρατανε καθε μερα στο Προφητη.Το ανοιγμα του διασελου με τις οριζοντιες σκαλωσιες για εμας τους εδω,ειναι η αλλαγη της νοσταλγιας των γενεων.Το αγναντεμα της Ζηρειας και της σκαλας του Αγούπι σε ξενυχτουν στην εγνοια της προστασίας τους.Οσο απομακρυνεσαι απο το βραχο του Σαϊτα,ανιχνευεις τη μοναξια και την εγκαταλειψη,αυτων που καποτε βλεπαμε γυρω μας.Μακαρι ναχαμε κιαλλα Ξωκκλησια,στην κορφη τον Αϊλια,στη Μπερκια,στη Ζυγουροβρυση,εκει που μπορεις νακουμπισεις το Θεο,για ομαλοτερη επιστροφη στα γούπατα,πουναι απαγκερά και γονιμα και δεν χρειαζονται Καλογεροπαιδια του ξανθου βυθου.

  19. Αγαπητέ γεωργέ, ο πατέρας μου έλεγε για τον Κουτσοδήμο, ένα ταγάρι καλαμπόκι από τα κάλαντα, πέντε καραμέλες, δυό τσέπες αμύγδαλα, μία καραμέλα και έχει απόθεμα ακόμα καραμέλες, αλλά δεν τις τρώει γιατί έχει Ζάχαρο!!!!!!!!!!!!!!!!!!

  20. Πολύ λυπάμε για τον κουτσοδήμο, ηταν πολύ αδικημένος, τί είναι αυτά που λέτε, ποιός έμπορος και μάλιστα της εποχής εκείνης, οι τσοπάνηδες έκαναν λογαριασμό μιά φορά το χρόνο αφού τελείωνε το γάλα, και πάντα ήταν χρεωμένοι, ένας μόνο κρατούσε και δικό του τευτέρι, ο Γερομποτζιόλης, όλοι οι άλλοι τα πλήρωναν διπλά και τρίδηπλα, βλέπεις δεν ήταν γάλα να κρατάνε χαράκι!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

    • Μονο που αγοραζε μετρητοις και πουλαγε βερεσιέ,έντενε,πόδενε και ταϊζε και οποτε θυμοταν ο καθενας περναγε να αφησει οτι ειχε,ειτε λεφτα,ειτε ειδος.Για την εποχη του ηταν προσφορας ζωης στο χωριο,εξ αλλου φαινεται απο το τι αφησε στα παιδια του.Τη παιδεια και το Δημοκρατικό τους ηθος.

      • Πού την είδες τη δημοκρατικότητα και την παιδεία, το συφεράκι τους κοιτάνε!!!!!!! μόνο να μην τους θίξεις!!!!! γιατί αν……..φύδι κολοβό που σέφαγε!!!!!!!!!

    • Δε νομιζω οτι προσφέρετε θετικες υπηρεσίες κατηγορώντας ένα νεκρό, που δεν μπορει να απαντήσει, ούτε από τους απογόνους που πιθανόν δεν μπαίνουν εδώ για να απαντήσουν Αμα αξίζει τον κόπο να απαντήσει κάποιος σε τέτοιες περαστικές,κλασικές λυκουριώτικες παπαριές….
      Τώρα,αν η ανωνυμία βοηθάει κάποιους να βγάλουν τα αποθημένα τους, υπάρχει παιδίον δόξης μεγάλο εδώ μέσα…Και αν τελείωσε το θέμα ¨Κουτσοδήμοσ» ας πιάσουμε τώρα το Νιόνιο……

  21. Πολές κόντρες βλέπω και δεν μου αρέσουν. Ειχα καιρο να ασχοληθώ μόνο που σας παρακολουθούσα, αλλά βλέπω εσείς άλλος εκθειάζει ( δεν ξέρω γιατί ) και άλλος βγάζει αποθημένα………………..

  22. Σαυτο το τοπο που ζουμε,αν δεν βρεξει 10 μερες τα προσηλια κιτρινιζουν.Ολοι οι προηγουμενοι απο μας εχουν προσφερει,αλλος περισσοτερο,αλλος λιγοτερο,ο καθενας με τις δυναμεις του.Ολους τους τιμουμαι το ιδιο.Η αναφορα ειναι για να μαθαινουν οι νεοτεροι και να θυμουνται οι παλιοι τη νοσταλγια της γενιας τους.Ευτυχησαμε που δεν ειχαμε κλεφτες και λοποδυτες,ολοι τους κοιταζαν γυρω τους και παντα μπροστα.Τωρα-σημερα,βλεμματα στραμενα σε πορτες και παϊδακια.Τι να γραφτει γιαυτους,οταν κινουνται μονο νυχτα και χωρις φεγγαρι και οποτε θελουν κοβουν και το ρευμα απο τις κολωνες?

  23. Διαμαρτυρια στο κεντρο υγειας Κλειτοριας για ελλειψεις σε υλικα,γαζες,βαμβακια,οινοπνευματα,ψαλιδια.Ας μαθουμε να δουλευουμε με αυτα που εχουμε και οχι με αυτα που μαθαμε.Ολα τα βλεπαμε τζαπα,χαλαγαμε,ξοδευαμε,αδιαφορουσαμε και τωρα ψαχνουμε μολυβια για αλληλεγγυη στη βουλη.Η κατανοηση και η αγαπη σε αυτο που γινεται,η ανυσηχια,η συμμετοχη στο προβλημα του αρρωστου,αφηνει τα υλικα στο παγκο και τον ασθενη χωρις ασκοπες μεταφορες Καλαβρυτα-Τριπολη για καλυτερο και ησυχο ισογειο.Υπαρχουν περισευματα ανοχης και αντοχης της κοινωνιας και συμπορευση μαζι της.Τα υλικα προσθετουν δεν αφαιρουν ποιοτητα υγειας.Θελουμε ομαλη συνυπαρξη με τη κοινωνια και οχι μεταδοση τρομου,φοβου,αβεβαιοτητα και δρομολογια χρονου και κοστους απο προχειροτητα σκεψης και επιθυμιας για λιγοτερη συμμετοχη.Χερια-νοηση-ακοη δεν χρειαζονται στημενο παγκου!

  24. ααααααααα…κάποιοι χαλάνε τη συνταγή εδώ μέσα…Πάνω που πέρνει φωτιά το σύστημα (αφού μας αρέσει, τί να κάνουμε 😉 φρενάρουνε στην κατηφόρα! Αφήστε να πιάσουμε τις 40.000 και μετά να βάλουμε όρους και όρια..
    Πάμε λοιπόν. Ο Νιόνιος……

    • Είναι και καλοκαίρι και δε θα προλάβουμε. Έχουμε κιάλλους παραπίσω.Τον Τσαφαντίνη,το Ρούβαλη, Τον Κόκκο, το Σελιβερδέ, Τον Καραμάρα. Βάλτε μιά σειρά, τέλος πάντων!!!

  25. 🙂

  26. 🙂 🙂 🙂 ❤ ❤ ❤

  27. Το χωριο μαραινεται,ξερενεται,σιγα-σιγα λιγοστευει και εγκαταλειπεται.Ολοι μας,χανουμε γειτονους και τα φωτα λιγοστευουν.Οι εδω φιαχνουν,ομαδες-παρεες για το τωρα και οτι προκυψει,ουτε που νιαζεται κανεις για το μετα,αν θα υπαρχει σχολειο,εκκλησια,καφενειο,συλλογος,δενδρα,καμπος,σαϊτας.Βολεμα με το σημερα και ο» αερας γυρω μας και αυτος ειναι δικος μας».Η πολιτεια βαδιζει αναποδα,εχοντας τα ματια στο σβερκο[μεγαλος και γυαλιστερος για ακονισμα].Το σκοταδι θα φυγει απο τα μαντρια και θαλθει στο σοκακια.Περασαν-φαγωθηκαν-θαφτηκαν εκατομυρια,αλλα που να δοθει φραγκο για φως σε μαντρι?Βυθισμενα στο σκοταδι και στα φουσκια για να μην ενοχλουνται οι ενοικοί τους,λες και η διαστολη της κορης της βακρας θα χασει τη κοριτα.Αλλα που να περισεψουν απο τους αλλιγατορες?»τρωνε ολο το φαγητο τους».Επισκεψιμοτητα ανυπαρκτη,εκτος απο 4-5 ιδιους παντα που τους βαρεθηκαμε και μας βαρεθηκαν,παροτι σας περιμενουμε,δεν σας βλεπουμε.Στα φετινα δρωμενα του συλλογου[ενας υπαρχει],ας υπαρξει μια πρωτοβουλια για αγορα ενος πολυμορφικου Ι.Χ 8-10 θεσεων,κανοντας μεταφορα καθε σαββατοκυριακο.Αρκει να ερχεται με αδειο πορτπαγκαζ.Ψωνια,φρουτα,κρεας εχουμε και εδω.Ερχεστε-φευγετε,ουτε που σας βλεπουμε,δεν ξερω αν διαμαρτυρεται η αυλη σας.Ολοι θελουμε ανοικτο χωριο αλλα ας το φροντισουν οι αλλοι!Με νοοτροπια πολης,θα ερημωσουμε και για καφε στου Μπουγα!

  28. Τα παιδια του βουνου!!!
    Μερες νοσταλγιας που απο τις αρχες Μαϊ ηταν σε αναζητηση αστεριων.Με το που εκοβε ο μπακαλης τα παιδια επαιρναν την αρχηγια των πραματων.Φροντιδα για καλυτερο βοσκημα,περασμα χωρις μπουχό,σταλος αγναντερος που καθε μερα ειχε καινουργιο στρωμα,σκεψη ολοημερη για απογευματινες καθοδους,χωρις ανησυχια ανοδου,αρκει το χερωμα ναταν δροσερο και ναχε χλοη.Υπνος με μετρημα των αστεριων και με μονη διακοπη οταν περναγε το κοπαδι,τροκανια και τσοκανια,οτι καλυτερο ακουσμα για ναναι ο υπνος ελαφρυς,αρκει ναταν τα δικα μας!Ξυπνημα με το ξυσιμο του ξηνταριου και ερχονταν η ωρα της κορφης στη κορα,αλλα ναταν η
    βραδια χωρις καταχνια,αλλιως χανονταν μετρημα και κορφη μαζι.Η ωρα του σταλου ηταν ευκαιρια για δημιουργια ποιηματων,ζυμωσης και βρασμου με τον ελατο ευωδιαστη μεχρι νανοιξουν τα σχολεια.Μερες ηρεμες αλλα και αναζητησης για καπου-καπου 1-2 στουκας αλλα ναχουμε και για αυριο και να μην μας παρουν και χαμπαρι.Το βδομαδιατικο ψωμι περιμενε τον αρχηγο να φτιαξει τη βραστογαλια και παντα ο μικροτερος στην εγνοια της σταλπης και του αποσταγματος του κεψε.Σε μερες ξαστερες αγναντευαν ταλωνια με μετρημα των μουλαριων και ευχη τους το γρηγορο λιχνισμα για ναρθει της βδομαδας το ψωμι.Σε βραδιες ηρεμες νοτιοδυτικες περιμεναν νακουσουν τη φωνη του Μπατζιου αλλα και το ρολοϊ του Αϊγιωργη πουταν παντα συνεπεστατο,ενω τη μερα ηταν του ελατου τα αποσκια,που καθοριζαν το σκαρο.Οταν εφθαναν δροσερες νυχτες,η επιστροφη γινοταν με φρουτοσυλλογη και παντα στο μεγαλο ακοη για την επομενη διαδρομη.Το πρωϊνο ανεβασμα ηταν παντα γραμισμενο και η ακοη ετοιμη για γνωριμα ακουσματα!

    .

  29. ΓΕΩΡΓΕ… ΠΑΝΤΑ ΦΕΡΝΕΙΣ ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΣΕ Ό,ΤΙ ΕΧΕΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΚΤΗΝΟΤΡΟΦΙΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ (και πολλές φορές την γεωργία) ΜΕΣΑ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ BLOG ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ ΣΕ ΣΥΓΚΡΙΣΗ ΜΕ ΤΟ «μαυρο» ΠΑΡΟΝ. ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΜΟΥ ΠΡΟΞΕΝΕΙ ΕΝΤΥΠΩΣΗ ΕΙΝΑΙ ΌΤΙ, ΣΤΑ ΔΙΚΑ ΜΟΥ ΜΑΤΙΑ ΠΑΝΤΑ, ΛΕΣ ΔΙΚΑ ΣΟΥ ΒΙΩΜΑΤΑ ΚΑΙ ΟΧΙ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ. ΕΧΕΙΣ ΕΝΑ ΣΥΓΓΡΑΦΙΚΟ ΛΟΓΟ ΓΙΑ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΕΧΕΙΣ ΖΗΣΕΙ. ΜΟΥ ΛΕΙΠΟΥΝ ΟΜΩΣ ΟΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΤΗΣ ΦΡΑΓΚΑΣ. ΕΝΑ ΒΟΥΝΟ ΠΟΥ ΤΟ ΞΕΡΕΙ ΤΟ 1/5 ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ (και πολύ λέω). ΜΟΥ ΛΕΙΠΟΥΝ ΟΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΤΟΥ ΓΚΡΑΒΑΡΙ (που μόνο η καΐτσα και η βαρβάρα το ξέρει). ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟ Ο ΣΑΪΤΑΣ, Ο ΓΑΪΔΑΡΑΣ ΚΑΙ Η ΚΑΤΟΥΝΙΣΤΑ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ…

  30. ΕπαναστΑΤΙ το χωριο εχει μια εισοδο και δυο εξοδους και η φραγκα ποτιζει το χωριο πολυ πριν το 1900,πουρχονταν το νερο με κεραμιδια και ειχαμε τις πεντε σιδερενιες βρυσες που καποιοι πουβλεπαν τα χιλιαρικα για πεντοχιλιαρα τις πεταξαν στο καμινι του μπαλιουσι.Πατριωτη επαναστΑΤΙ καθε βουνο και λακα γνωριζει τους καλλιεργιτες του και αγνοει αυτους που ακομη ψαχνουν απο που σκαει ο ηλιος,μαλλον απο του γκραβαρι!!.Ελα ενα σαββατο πρωΊ στο ΣΟΥΛΗΝΑΡΙ να δεις απο κοντα τις αγριοκορομηλιες στα Γιουρουκεϊκα,ισως και μια ευλογια στον ΙΤΑΜΟ φανει φως που στην ακρη το χωριο το βαρεθηκαν και τα πουρναρια.Προβατα-γιδια και βοϊδια εχει στο χωριο,οταν φυτρωσουν μπανανες θα γραψουμε και για αυτες.ΕπαναστΑΤΙ δες τη καταντια της περας βρυσης,που το περασμα της καταντησε αορατη,μαλλον εξαυλωθηκε και ας μεινουν τα καταραχια στους λιγους τυχερους που τα περπατησαν και τα περπατανε ακομη,και στο περασμα τους δεν ρουκουλανε ουτε πετρες,αλλα χαϊδευουν τα κυκλαμινα και μετρανε τους αυριανους στηρικτες.

  31. Προσπαθησε ο Τελαλης να γινει Μπατζιος,αλλα χρειαζονται κοτσια με προσοντα!Η Κοινοτητα επαιρνε τις αποφασεις και καποιος επρεπε να ενημερωσει το χωριο.Παντα διαθεσιμος ο Γιωργης ο Μπατζιος,που με μεταλο φωνη ανεβαινε στο Καμπαναριο και χωρις να χτυπησει τη καμπανα»μην και τρομαξει το χωριο»αρχιζε:αυριοο…..εχει προσωπικη εργασια.Μια φραση χαραγμενη και τυπωμενη σε καθε Λυκουραιο.Αλλαζε πλευρες,νακουσει ολο το χωριο και ολη η περιφερεια.Με το πρωτο ΑΥΡΙΟ:παυση για λιγο και ολοι πεταγονταν εξω»»και ησυχαστε μιλαει ο Μπατζιος»’,νακουσουν τα νεα του χωριου.Με το ακουσμα,προσωπικη εργασια,ηταν ανακουφιση,γιατι καποιο εργο χωρις μελετες και λαδοξυδο επαιρνε το δρομο του.Η αποφαση της Κοινοτητος να του χαρισει τη προσωπικη,ποτέ του δεν τη δεχθηκε,πηγαινε μαζι με τους φιλους του,εξ αλλου ηταν σκληρος δουλευταρας,φτιαγμενος για δεκαετιες στα μπελια της Βοχας.Δεν ειναι δυνατον να ξεχαστουν τα Αποκριατικα γλεντια με το Μπατζιο.Στολισμενος ο ιδιος αποκριατικο αρμα και πισω του δεκαδες παιδια [αναμεσα του και γω],περναγε απολες τις γειτονιες,σκορπιζοντας γλεντι και χαρα,ενω μεσα στο ταγαρι του ειχε καραμελες που πεταγε στα παιδια και στα μπαλκονια.Περασανε τα χρονια,γερασε ο Μπατζιος,χαθηκε το αποκριατικο πανηγυρι,πολλοι το προσπαθησαν αλλα το περασμα του Γιωργη ηταν αδυνατον να συνεχιστει.Ηταν απο τις σημαντικοτερες παρουσιες του χωριου,ισως η σημαντικοτερη και παρολα αυτα τα τελευταια χρονια ταζησε σε ξενα γηροκομεια,ενω μπορουσε ναταν στου χωριου του και να βλεπει καθε πρωϊ το ηλιο να σκαει στις πορτες.Εξ αλλου με αυτον ξεκιναγε και με αυτον τέλειωνε τη δουλεια του.Ο τορός του Μπατζιου φωναζει και καλει το Προεδρο του ιδρυματος Κοντου:μετατρεψτε τις σουϊτες σε δωματια των ανημπορων του χωριου και γιατι οχι και της γυρω περιοχης.Ειναι αξία τιμης σαυτους πουσπερναν τις σποργιες με τους κασμαδες και τωρα περιμενουν τον γειτονα να ξυπνησει,αν ξυπνησει.

  32. Για 4η συνεχη χρονια εγινε το μουσικο αλυσιβερισι στη Λιμνης της Δοξας.Βαλθηκε ο Αρχοντας οτι ωραιο απεμεινε γυρω μας να το καταστρεψει,λες και τα δενδρα τα φυτεψε ο ιδιος.Περασε μετα να δει τι απεμεινε?Εμπλεξε τα αλμυρικια με τα ελατα και τους παντα κεφατους και με κρυσταλλινες φωνες Χαρη και Πανο Κατσιμιχα στις χαραδρες της Σκλιβας.Χαθηκε το γηπεδο της Γκουρας ή ακομη καλυτερα του Κουτσουβέρι?Υπαρχει αραγε αισθηση ζωης ή χαθηκε στο γυμνο της Ζηριας πανω απο του Μοσια?Αγναντεψτε,προστατεψτε και μην ακουμπατε αυτα που δεν ανηκουν μονο σε σας.Επιλεξτε φρουτοσαλατα και κρατημαρα,ειναι για το καλο σας αλλα και των γειτονων σας!Επιτυχια σας»το μετρημα των ψυχων»ποιος νοιαζεται για αυτα που εσεις πιστευεται οτι ειναι αψυχα?πονανε και υποφερουν αλλα δεν μιλανε στους ματσαραγκαδες.

  33. Μεχρι πριν λιγα χρονια,αυγουστο μηνα με οδηγους τα ντοπια παιδια και παρεα με τα προσωρινα διαμενοντα αλλου,η πρωτη τους βολτα ηταν οι πηγες του λαδωνα.Το σχεδιαζαν μερες πριν και γεμιζαν τα μπελια[παντα απο το παλιο δρομο] και η σπηλια του Πρόϊ φωνες και γελια.Ελα που τα πραγματα αλλαξαν και μπροστα στη σπηλια σε περιμενουν 30-40 αδεσποτα σκυλια,θεονηστικα,ανεμβολιαστα και ετοιμα να σε κατασπαραξουν απο τη πεινα,πολλα απο αυτα δυστυχως καποιοι ασυνειδητοι τα σκοτωνουν με το αυτοκινητο,βγαζοντας τη μαϊμουδισια δυναμη τους στο τροχο.Λια και Τασο,μαζευτετα,ταϊστετα,ασχοληθειτε μαζι τους,δεν ταχετε για να σας φυλανε το μαντρι αλλα προκυψαν απο την αδιαφορια σας,ζουνε και αλλοι στο χωριο και θελουν δρομους ανοικτους και τα σκυλια σας στο μαντρι περιφραγμενα,εμβολιασμενα και ασφαλη.Ακομη και γεννημενες σκυλες μεσα στο ρεμα υπαρχουν,αποτιστες,αφροντιστες.Δεν αναμενονται περισσοτερα αφου και τα φουσκια κρεμονται εξω απο τα γαλαρια[κατι το συνηθες στο χωριο]ετοιμα να φθασουν στην ασφαλτο.Ας φροντισει το κοινοτικο συμβουλιο νανοιξουν οι δρομοι,εχουμε δικαιωμα στον ετσι και αλλιως με βγαλμενα ματια λαδωνα να μπορουμε να φθασουμε.Αρεσει να τον βλεπουμε με λυπη,στοργηκαι κατανοηση,τον συνηθισαμε,επεκταση μαζωχισμου και στο λαδωνα.

  34. 40.000 !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
    Συγχαρητήρια σε όλους. Τυχαίο ?????

  35. Στην Αθηνα roollever των μικροκαταθετων και οχι μονο,αλλα στο Δημο Καλαβρυτων μοιρασμα φακελων για ξεφαντωματα και ανταμωματα και απο την αλλη υποκρισια ενδιαφεροντος ομαλης λειτουργιας του Νοσοκομειου και των κεντρων υγειας.Αναμεσά τους και η Λυκουρια για φιγουρες και περασματα αλλοτριων.Το κουδουνοκρεμασματα και η αλλαγη της μακριας γαϊδουρας ας γινει σε χαμηλοτερα εδαφη!Φραξτε-περιφραξτε το γηπεδο τη βραδια του φαγοποτισμου ή καλυτερα προγραμματηστε νυκτερινο ποδοσφαιρικο αγωνα,βετερανων και ενεργων ταλεντων της περιφερειας.Μας αρκει το παιδικο προγραμμα του Συλλογου,που ειναι πολυ αρεστο και αποδεκτο απο μικρους και μεγαλους.Τα τελευταια χρονια εγινε τοπος και χρονος συναντησης των παιδιων στο χωριο,πουρχονται με αγωνια να δουν τη δικια τους γιορτη και το πιο σημαντικο,ολη την υπολοιπη χρονια στο σχολειο και στις παρεες τους μιλανε για τις εκδηλωσεις του χωριου τους.Αλλα δυστυχως οπως και περσι,ολα τα σφιχτοδεμενα ταλεντα στη πιατσα της οργης.

  36. Πεστα βρε Χρυσόστομε,πεστα!!! Τώρα θα μου πεις, ποιός ακούει ;
    Πολύ καλή η ιδέα γιά ποδοσφαιρικό αγώνα!!!!

  37. «Απελπιστική κατάσταση στις Υγειονομικές μονάδες της επαρχίας Καλαβρύτων.»

    Τετάρτη, Ιούλιος 27, 2011 KALAVRYTA-NEWS No comments

    της Σωτηρίας Πανίτσα-Σοφέτη
    Τις προηγούμενες μέρες εκδόθηκαν και αναρτήθηκαν σε διάφορα ιστολόγια του διαδικτύου απόψεις και σχόλια από αχαιούς βουλευτές, που αφορούν σε ελλείψεις από υγειονομικό-φαρμακευτικό και αναλώσιμο υλικό από το φαρμακείο του Νοσοκομείου Καλαβρύτων και την συνεργασία αυτού με το Κέντρο Υγείας Κλειτορίας καθώς και των Περιφερειακών Ιατρείων της περιοχής του.
    Σαν υπεύθυνη του Φαρμακείου του Νοσοκομείου Καλαβρύτων θα ήθελα να απαντήσω και να κάνω σαφές ότι από 5 Ιανουαρίου 2011 που προσλήφθηκα και ανέλαβα καθήκοντα υπεύθυνης του Φαρμακείου του Νοσοκομείου Καλαβρύτων ουδέποτε υπήρξε έλλειψη σε είδη πρώτης ανάγκης όπως γάζες αποστειρωμένες και μη, γάντια αποστειρωμένα και μιας χρήσης, μασκών με νεφελοποιητή, γλωσσοπίεστρα, ταινίες μέτρησης σακχάρου και σε σεντόνια εξεταστικών κλινών, όπως επίσης και σε αντιδραστήρια για τη διενέργεια εξετάσεων γενικής αίματος όπως άφησαν να εννοηθεί με τα τελευταία δημοσιεύματα.
    Όλα τα παραπάνω είδη όπως επίσης και οτιδήποτε άλλο ζητήθηκε ή παραγγέλθηκε από τα Περιφερειακά Ιατρεία και το Κέντρο Υγείας Κλειτορίας (υπάρχουν και τα αντίστοιχα γενικά συνταγολόγια παραγγελίας) παραλήφτηκε κανονικά από τους αιτούμενους και σε άμεσο χρονικό διάστημα (εντός της ίδιας ημέρας παραγγελίας) προκειμένου να μην χρειάζεται να διανύουν συνεχώς την χιλιομετρική απόσταση Καλαβρύτων-Κλειτορίας και των Περιφερειακών Ιατρείων της περιοχής.
    Από όλα λοιπόν τα παραπάνω προκύπτει ότι τα όποια δημοσιεύματα είναι ΨΕΥΔΗ και το μόνο που θέλουν να πετύχουν είναι να δημιουργήσουν λανθασμένες εντυπώσεις και να σαμποτάρουν την εύρυθμη λειτουργιά του Γενικού Νοσοκομείου Καλαβρύτων.

    Με τιμή
    Η Υπεύθυνη Φαρμακείου του Γενικού Νοσοκομείου Καλαβρύτων
    Σωτηρία Πανίτσα-Σοφέτη

    • Δεν φθανει μονο το φαΪ απο τους Αλλιγατορες αλλα γεμισαν και τον ουρανισκο ψεματα.

  38. Ο ανακριτής του Πενταμελούς Δικαστικού Συμβουλίου του Αρείου Πάγου, Βασίλης Λαμπρόπουλος, αποφαίνεται ότι έχει παραγραφεί το αδίκημα της παθητικής δωροδοκίας, το οποίο αποδίδεται στον πρώην υπουργό Εθνικής Άμυνας Άκη Τσοχατζόπουλο.
    Όσον αφορά στο αδίκημα του ξεπλύματος βρώμικου χρήματος, που επίσης αποδίδεται στον πρώην υπουργό Άμυνας για την υπόθεση των υποβρυχίων, ο Β. Λαμπρόπουλος προτείνει να παραπεμφθεί η υπόθεση στα τακτικά δικαστήρια.

    Ειδικότερα, σύμφωνα με τον ανακριτή, το αδίκημα της παθητικής δωροδοκίας έχει παραγραφεί, καθώς έχουν παρέλθει από τη διάπραξη του αδικήματος δύο κοινοβουλευτικές σύνοδοι της Βουλής, ενώ για το αδίκημα του ξεπλύματος βρώμικου χρήματος δεν είναι αρμόδιο το Ειδικό Δικαστήριο, αλλά τα Ποινικά Τακτικά Δικαστήρια.

    Σύμφωνα με πληροφορίες του ΑΠΕ-ΜΠΕ, ο εισαγγελέας του Πενταμελούς Δικαστικού Συμβουλίου του Αρείου Πάγου Νικόλαος Μαύρος τάχθηκε υπέρ των απόψεων του Βασίλη Λαμπρόπουλου και για τα δύο ζητήματα. Ειδικότερα, ο Ν. Μαύρος σε πρότασή του προς το Δικαστικό Συμβούλιο, υπογραμμίζει ότι ως προς το αδίκημα της παθητικής δωροδοκίας, πρέπει να παύσει οριστικά η δίωξη σε βάρος του Άκη Τσοχατζόπουλου.

    Όσον αφορά στο αδίκημα της νομιμοποίησης εσόδων από εγκληματικές ενέργειες (ξέπλυμα βρώμικου χρήματος) ο Ν. Μαύρος τονίζει ότι για το αδίκημα αυτό ο Άκης Τσοχατζόπουλος πρέπει να δικαστεί από τα Ποινικά Τακτικά Δικαστήρια, καθώς κατά το χρόνο τέλεσης του (αδικήματος) δεν ασκούσε υπουργικά καθήκοντα.

    Το πενταμελές Δικαστικό Συμβούλιο θα συνέλθει μέσα στην επόμενη εβδομάδα για να αποφανθεί οριστικά με βούλευμα.

    πηγη:

    http://www.enet.gr/?i=news.el.ellada&id=297333

    • Αναμενομενα καραγκιοζιλικια.

    • ΚΑΙ ΓΩ ΕΑΝ ΧΡΩΣΤΑΩ 100€ ΕΥΡΩ ΣΤΗΝ ΕΦΟΡΙΑ ΔΕΝ ΜΟΥ ΔΙΝΕΙ ΦΟΡΟΛΟΓΙΚΗ ΕΝΗΜΕΡΟΤΗΤΑ…

      ΡΕ ΔΕΝ ΠΑΝ ΣΤΟ ΔΙ@@ΛΟ

  39. Οταν επιστρεφεις εκει που γεμιζαν οι εικονες σου και τα βρισκεις ολα αμιλητα,αναρατιωσε γιατι τοση καφριλα γυρω μας?ειναι ωριμανση ζωης,αρκει να προφθασεις να τα δεις.Ερημια στα καφενεια,κανενας δεν ψαχνει για κανεναν,και ο γειτονας θεωρειται ενοχλητικος και οσο μπορουμε κλεινουμε και το παραθυρο να μην τον βλεπουμε.Ειναι το σημερα,το αυριο ελπιζουμε να επιστρεψει εκει πουταφησαν οι οριστες του χρονου.

  40. Συνεδριαζαν,αποφασιζαν και εκτελουσαν τις αποφασεις στην ωρα τους.Ιστοριες δεκαετιων γραμμενες στο χερι με ορεξη και μερακι,που καθορισαν τη πορεια του χωριου.Τωρα βρισκονται πεταμενες σε σκισμενες σακουλες σκουπιδιων στη αποθηκη του συνεταιρισμου[να η χρηση της] για την ωρα των ποντικων.Ειναι οι αποφασεις ολων των Κοινοτικων συμβουλιων,που με διαταγμα των ζαρακιδων του καμπου,πεταχτηκαν με καροτσες εξω απο το σπιτι τους για την οικια των ποντικων,για το καλο της περιστεργιωνας.Χαρτια που σιγουρα αξιζουν μελετης για καλες και ασχημες στιγμες του συμβουλιου.Ευκαιρια να δουμε το επι σειρα ετων εγκλημα στη περα βρυση,εκει που καποτε ποτιζαν περιβολια,κοπαναγαν κουρελουδες και σαϊσματα,κουβαλαγαν οι γιαγιαδες μας με τις βαρελες για να πλυνουν τα κολοπανα,εκει πουτρεχαν τα μουλαρια στο διαλειμμα ταλωνιου,εκει που τα παιδια μαζευονταν τα μεσημερια για παιχνιδι με τα νερα,εκει που αρχες Αυγουστου περιμεναμε τα πρωτα μαυρα συκα,απο που αλλου? απο τη συκια του Θοδωρη του Λαπα,που ηταν και το πρωτο θυμα της μελετημενης καταστροφης της βρυσης.Ξυλωθηκαν-γκρεμιστηκαν πετρινες κοριτες,κουτουλες,ξεμπαζωσαν,κατεστρεψαν και αφανισαν ολο τον περιγυρω της.Ειχαμε την ατυχια να δουμε ως χωριο[ως επι το πλειστον] προεδρους φωνηματα,που καθορισαν τη σημερινη εμφανιση του χωριου.Παρολα αυτα αναμεσα σε αυτα που καποιοι θεωρησαν και θεωρουν σκουπιδια,ειναι γραμμενη η ιστορια μας και ο μονος που μπορει να τη σωσει,ειναι ο Συλλογος.Ας αρχισει με αρχειοθετηση-ταξινομηση των αρχειων,πρωτα σε τομους και μετα σε ηλεκτρονικη μορφη.Φανταζεστε με ενα κλικ στο blog ναχουμε μπροστα μας ολο το αρχειο?Ο Συλλογος εχει εκλεκτα μελη,ιστορικους-φιλοσοφους που μπορουν να τα βγαλουν περα ,αρκει να σταματησουμε πλακετες και βραβεια,Ας προχωρησουμε βημα-βημα,πρωτα στο σωσιμο και μετα στη ταξινομηση του αρχειου,αλλα μεχρι τωρα το μονο που παιρνουμε μεσω blog ειναι η σιωπη αλλα και η ενοχη της ηγεσιας του Συλλογου στην απραξια.

  41. …πραγματι ασελγησαν στην ιστορια του χωριου …!!! χειρογραφα ποδοπατημενα και σχισμενα στην αποθηκη!!!
    Μην ξεχναμε ότι … πριν απο 5 χρονια περιπου, μια βραδυα που εριχνε καρεκλες , καποιοι παραβιασαν το κοινοτικο γραφειο και ….μαλλον αφαιρεσαν εγραφα που τους ενδιεφεραν…. για να μην υπαρχουν εκει!!!τοτε υποθηκαν πολλα!!!.
    Τωρα μετα από τετοια λεηλασια , σιγουρα κοιμονται ησυχοι.
    Ενα τοσο σοβαρο αρχειο, ηταν στο ελεος του θεου!!
    Ο μπουγιουκος αδιαφόρησε γιαυτο το αρχειο,
    αλλα και ο γ.κοσμας, κοματι αυτης τη ιστοριας, που θα πρεπε ναταν ο θεματοφυλακας αυτης της κληρονομιας και αυτος αδιαφορησε.!
    ο κωστας ο ανδρικοπουλος δεν το πηρε χαμπαρι?
    κωστα,εσυ επρεπε να το ξερεις…και να αρπαξεισ μια λαγουσια και να τους αλλαξεις τον αδοξαστο….αλλα και τωρα δεν περασε ο καιρος!!!
    τα χειρογραφα ,τα πιο πολλα δικα σου ,που τα ειχες ταχτοποιημενα με μερακι και σειρα σε φακελους ,σε χαρτοφυλακες ,με το σχοινακι τους.
    (αραγε ποσες ωρες δουλειας θα ειχες αφιερωσει για να τα φτιαξεις ετσι,τοσο νοικοκυρεμενα. )
    Ξερεις οτι τωρα ειναι ποντικοφαγωμενα ,σκοροφαγωμενα και ποδοπατημενα στην αποθηκη του συνεταιρισμου…
    ΝΑΙ ΚΑΛΑ ΔΙΑΒΑΣΑΤΕ….πεταμενα…και λεηλατημενα…
    Ε αυτο δεν εχει προηγουμενο.
    Εδώ πρεπει να στηθει λαικο δικαστηριο.
    Ποιος εδωσε εντολη να καθαριστει το πρωην κοινοτικο γραφειο?
    Ποιος από ολους? ο δημαρχος α.δημοπουλος , ο αρμοδιος αντιδημαρχος,η καποιος άλλος ?
    Σιγουρα η μεγαλυτερη ευθυνη βαρενει το δημαρχο ,ακομη και αν εγινε εν αγνοια του.
    Αν και τυπικα δεν εχουν ευθυνες αυτοι που εκτελεσαν αυτην την αποφαση,( εννοω οι υπαληλοι του δημου ή οι εργατες ,λιγοι ευαισθησια δεν ειχαν?) Αν ησαν από το χωριο δεν επρεπε να βαρεσουν τη καμπανα, ξυπνατε ρε, εδώ γινεται ένα εγκλημα.
    το τοπικο συμβουλιο τοτε δεν πηρε χαμπαρι τιποτα?
    Ρωτηθηκε καθολου ή …μηπως αυτο το υπεδειξε το χωρο αλλα και τον τροπο?
    Πρεπει να δοθουν απαντησεις,από τους τοτε υπευθυνους στο χωριο ακομα και μεσω εδώ ,στο μπλογκ
    Αλλα και εμεις οι επισκεπτες του μπλογκ αν ξερουμε να ανοιξουμε το στομα μας…

    οι ευθυνες του Συλλογου ξεκινανε απο εδω και μπρος, γεωργε
    .Τωρα που ξερει ο συλλογος ,πρεπει να ενεργησει αμεσα.Σε συνεργασια με το προεδρο του τοπικου να συλλεξουν το υλικο,ωα το αρχεοθετησουν και να ζητησουν απο την σχολικη επιτροπη να παραχωρηθει χωρος στο δημοτικο σχολειο ΟΠΟΥ ΚΑΙ ΘΑ ΣΤΕΓΑΣΤΕΙ ΤΟ ΑΡΧΕΙΟ ΤΩΝ ΓΟΝΙΩΝ ΜΑΣ.

  42. Μηνας με τα μερομήνια απο σημερα και το βλεμμα στραμενο στο πρωϊνο κατεβασμα της έριζας και το απογευματινο μαζεμα του φαλκού.Πολλοι το προσπαθησαν αλλα ο ακριβης ηταν μονον το πουλι της νυχτας,που ξημερωμα ποτέ του δεν τον βρηκε στο περπατημα,ειχε ηδη φθασει στο κονάκι του.Επιλογή του παντα το πιο βορεινο τσούμπι με ελατο μοναχικό.Νυχτοπερπατηματα με μονο οδηγο τα σιουρηγματά του και ολα γυρω του σε ετοιμοτητα,με τις ελατοβελονες να πιανονται στη γευση των δημιουργημάτων του.Ποιος δεν θυμαται τα νυχτερινα φουρφουλιματα με το γλυκο σφυριγμα του Οδυσεα που σε ακινητοποιουσαν να τακουσεις?Οι προβλεψεις του εβγαιναν ακριβεις,πολλοι τον πειραζαν σε αποτυχιες αλλα ηταν ελαχιστες φορες ,παντα ομως με σεβασμο στο διαγνωστή της φυσης.Σταθερος και αμετακινητος στις αναλυσεις του και ολοι περιμεναν με αγωνια τις επιβεβαιωσεις του.Σημερα πλεον μεσω του Καζαμια επιχειρουμε και μεις να γινουμε προγνωστες του καιρου!

  43. Καρακλοκενταυρε γεμισε το blog και τα περιστερια του συλλογου προβληματισμο!Οσο για τους βαρβαρους,γιατι περι βαρβαρων προκειται,αγαπησαν και αγαπανε τους ζαρακιδες του καμπου.

  44. Τελικά,ζούμε τόσο κοντά αλλά είμαστε τόσο μακρυά…
    Το θέμα που έθεσε ο Καρεκλοκένταυρος,δεν ξέρω πόσοι το γνώριζαν και ποιοί το άφησαν να εξεληχθεί σε έγκλημα. Εκείνο που θέλω να πω είναι, ο τόπος μας, αφού αποδεδειγμένα δε σέβεται την ιστορία του (βλέπε εκκλησία) δεν έχει μέλλον…


  45. πλησιαζει απειλιτικα στον πλανητη γη..μηχανοκινητο οχημα…αγνωστου προελευσεως!!!
    Αυτη τη στιγνη ειναι στα χερια του δημιουργουτου…. και δευτερο οχημα.. ΠΑΝΟΜΟΙΟΤΥΠΟ ΜΕ το πρωτο,…με προορισμο….την ατμοσφαιρα της γης….περιοχη μαρκασι….
    το κωδικο ονομα του δημιουργου ειναι «ντοκτορ λουτρακι ντιζελ»

  46. Οσο τα υπογεια εχουν ενοικους,οσο και αν κοβεται απο το πρωϊ η κατεχνια στη κορφη του Καραλη,τα τριματα παντα θα τρυπωνουν.Ακουμπειστε τις πετρες στρογγυλεψαν στα οχθια της γκουρας.Που τετοια τυχη σε ανορθωμενα τσινωρα?

  47. Ανιχνευματα ευθυνων στο στο εγκλημα της περα βρυσης.Χωσατε τις ριζες στα τσιμεντα και στις τσεπες σας.Ψαχνατε το θαμενο χρυσο φαραγγι,δεν το βρηκατε,γιατι απλα,ηταν αλλου και το βυθισατε στις σαπιες σκεψεις σας.Θα υποδειχθουν,νεα σημεια,για νεα βυθισματα!Χασατε τελικα το μεριδιο σας και μεις τα συκα και το νερο μας,που αμεσως μετα το χιονοπολεμο,ζεστεναμε τα χερια.Ησασταν τοσο σιγουροι στα ευρηματα,την απατη,τη λαιμαργια,που ουτε που ειδατε,τι αφησατε πισω σας.Η μονη ανησυχια σας,το κοψιμο της πιτας,μονο που προεκυψε χιλοπιτα.Επιστροφη με περισσοτερες λεπτομερειες…

  48. Οταν οι γατοπόδαροι θαβανε σωληνες και αντι για πετρες ριχνανε χιλιαρικα πως να νιωθανε?Τωρα που η νεα γεωτρηση πληρωμενη απο συγκεκριμενους Λυκουριατες γεμισε νερο το χωριο,αγναντευουνε το καστρο και περιμενουν τη ποτιστρα της κολοκυθιας.Αν και φτιαξατε αυλακι με χοφτές φωλιες,δεν ξερουμε αν κανατε καταφυγιο χωρις πορτα εξοδου?Ισως οταν καποτε επιστρεψει η λογικη,χρειαστει η εισοδος.Στο περπατημά σας υπαρχει αισθηση σκιας ή ξεπεραστηκε ανεβαινοντας σε κλαρι φροξυλιας?Ευτυχως θα σας μεινουν οι παπυροι αλλα σε τι να χρειαστουν οταν υπαρχει μικρουπαρξια?

  49. Ας ελπίσουμε η περιπέτεια του Μητσάρα να έχει αίσιο τέλος. Θα λείψει από τα δρόμενα του χωριού.

  50. Η γεφυρα στο Κουντρελι μπαταρε!ψαχνοντας τα γραδα των ποντικοπνικτων.Εγινε προνοια για καροτσες,κουταλες,σφυρια και οτι αλλο αχρειστο διαθετει η γειτονια του»του θειου Γιαννη».Ποιος ασχολειται με το νερο,ετσι και αλλιως το μολυνατε με τις σγαρτσιασμενες ιδεες σας,το μονο που αφησατε το σταλισμα των μουλαριων,προβλεψη για μελλοντικη χρηση!Ανεχτηκαν οι τυχαιοι γειτονές τις,δινοντας και αυτοι κασμαδες και ξυναρια,που ξερεις καποια μερα θα μεγαλωσει η αυλη τους(οπως και μεγαλωσε).Προεδρε της Κοινοτητος,ειναι γνωστη η ευαισθησια σου για το περιβαλλον,αποκατεστησε οσο γινεται το χωρο της βρυσης,πετωντας τα σκουπιδια των γειτονων,φρόντισε το νερο της,που καποτε εφθανε στη μεση ταμπελια.Λογω της υπαρξης της περα βρυσης,χτιστηκε το χωριο γυρω της και τωρα το βρωμησαν για να σκεπασουν τις ΒΡΩΜΙΕΣ ΤΟΥΣ.


Αφήστε απάντηση στον/στην Σοφια Ακύρωση απάντησης